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邪既将散,宜火随溺而泄矣,何反成闭结之症?然脾胃之土虽属后天,而其中未常无先天之气,命门之火寒,则脾胃先天之气,何能生哉?

 仍治其肺肝之虚,少佐散邪之药则得矣。人身水火,不可少者也。

夫肺本主气,气旺则周流一身,从皮毛外泄,虽有外邪之感,不能损伤。何心头偏能出汗耶。

盖脾燥由于肺燥,而肺燥由于胃燥也。虽然,实者火实,非血之实也;虚者血虚,非火之虚也。

治法不可助命门之火,如助命门之火,则火旺于下,而郁勃之气不能宣,必有阳旺阴消之祸,变生痈疽而不可救,宜宣通其心中之抑郁,使志意舒泄,阳气开而阴痿立起也。治法必须达肝气之郁,少佐以消痰分水之药,则随手奏功矣。

治法必须补心包以生胃土,补命门以生脾土也。五淋之中,惟此淋最轻,然而最难愈,以湿不止在膀胱之经也。

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